Ба марги зан. Ва ин аст аломат аст
Дар хурмо аз худ, ҷавонон.
чашмони Dol! дуо кардан! ҳазар кунед! душман
Бозмеистад аз нисфи шаб.

Оё ҳеҷ сурудҳо наҷот дода наметавонад
бахшоиши осмониро, на саркашӣ лаб бурида.
Дар ҳамин ҳол, шумо ва имонро,
, ки осмонҳову.

бародар, zaprokynuta сари шумо,
Ним-пўшида чашмони - ки?- pryacha.
бародар, zaprokynetsya сари шумо -
тартиби дигаре.

Андешидани дасти луч шумо - ғайрат! upryam!
Гуфтори пайёмбар ин шумо тамоми шаб мешавад Ап Минтақа!
Rastreplyut болҳои худ дар бораи ҳамаи чор ҷониб,!
Seraphim!- Eaglet!
(Марина Tsvetaeva Дар бораи. E. Mandelshtamu)

- Муҳаббат дар якҷоягӣ бо ҳикмат – пурнеъмат аст. Муҳаббат бе ҳеҷ донише ё хиради – ин дард …© ВКонтакте / guru108

Сабабњои сирояти.

Фарҳанг иҷтимоӣ, таъини қоидаҳои худ, Ин меорад шаклҳои нави бемориҳои мураккаб neuropathic. афзал, ба ҷои муолиҷаи сабабњои рух додани беморї мавҷуда, намудҳои нави сирояти психологӣ. Яке аз ин нуќсонњо психологӣ polysyllabic беморӣ аст, “Сагон духтарон”. занон, ҷалб кардааст, ки ба бозӣ мӯд, бе менигарист, дар оташ иљтимої дом, ки месӯзад, барои мурдан роҳ. A иҷрогар бозиҳои иҷтимоӣ боқӣ мемонад, дар худ “саг” муьарадӣ. мактаби тиббӣ бартарӣ барои табобати ин намуди нуќсонњо рӯҳӣ нест,. Зеро онҳо ба ҳифзи сохтори иҷтимоии pyramidal дастгоҳ судманд аст. Баъд аз ҳама, ба шарофати аст, ба онҳо дар ҷомеа меистад, ҷӯшишу алангаи асабӣ ва норозигии бо шахси ҷинси муқобил, ки соҳибони муассисаҳои дасти барқ.

сирояти “халтаҳои” Ин мумкин аст, то дар ҷойҳои бигирад, бо як консентрат ІН ва дигар ларзишҳоро эмотсионалии. Будан соддалавҳона бетаҷриба, зеро кунҷковӣ кунанд ва он гоҳ пешниҳод ба бепарвоӣ “дурнамои”, мумкин аст ба дом, ки zasosot онҳо чуқур. Чӣ тавре ки ба осонӣ, ин шакли беморӣ метавонад сабаби захмҳои эҳсосӣ шифо нест,. Ки пайдоиши тадриҷан беморӣ дар рӯи боиси.

Аломатњои беморї.

будан, Ба таъсири сироятњои, Ӯ оғоз ба гирд атрофи онҳо шумораи зиёди одамон ҷинси муқобил (шумораи бемаҳдуди) ва бухгалтер онҳо бо мақсади пеша ҷароҳатҳои, асосан дил, ё танҳо excruciatingly дардовар кунад. Дар айни замон онро истифода мебарад, технологияи ҳамон, роҳнамоӣ ба саг зан дар давоми бозиҳои ҷинсӣ.

махлуқи алоҳида метавонад ҳар гуна баҳона дору фиристондан (маъмулан алоқаманд ё дӯстона) дар як гурӯҳи одамон, барои истифодаи минбаъдаи захми чуқур аъзоёни гурӯҳи соддалавҳона бештар, аризаи ки пагоҳ, дар асоси инфиродӣ дар ниҳон аз истифодабарандагони дигар дод. Барои пайдо монанди махлуқи метавонад дар як ҷуфт бо махлуқи ҷинси муқобил пайдо.

Қонунгузорӣ ва КДН.

Дар замони император буд, қонун дар Русия вуҷуд дорад, ки дар он, як рӯз дар як ҳафта махсусан барои зани тањти ҷудо шуд. занон мегузоред мисли абрешим рафт, ва баъзе ҳам рафта,. Если же мужики по каким-то причинам забывали это делать - их бабы бесили, анҷом дода, Онҳо беҳтарин худ кард, ба хашм хушунат дар паёми худ. Беш аз ин, ба дасти саъю бегонагонро бераҳмона ба пурсем бедарак шудани чунин як қонун, ва, ҳатто, оварда вазъи пеш аз, ки ҳамаи ислоҳ имконпазир babьeй ҳатто Ин буд, ҳаром. Азбаски хоҳиши зан ба даст вояи “доруворӣ” Сатҳи КДН дарунсохташуда – сухани дар ин ҳолат бефоида мебошад. Дар натиҷа, бисёре аз “Паноҳ” Онҳо ба тела барои хушунат на танҳо ба шавҳарони худ, балки ҳамаи онҳое ки зери бозуи афтод. ҳастанд, омор вуҷуд дорад, ки ба 60% занон мехоҳанд, ки ба таҷовуз карда мешавад. Ва ҳамаи ин танҳо ба хотири, дод тағйироти хеле ночиз дар “қонуни”. Ба шарофати, ки он мардон, кадом анҷом дода аллакай ба қадри кофӣ, маҷбур зада ҳар фўкњои дигар фурӯ барад ё декомпозитсияи заҳри зери узр хеле шубҳанок дар умед ба шифо ба ин васила ба даст ҷароҳатҳои.

Барои шифо чунин ҷароҳатҳои нишон мутақобила дуруст нисбат ба манбаи нороіатњ кофӣ.

Бояд хуб огоҳ бошанд, , ки хушунат бар зидди занон, дар ҳолати аз муҳаббати модару, Ин ҷиноят аст,, vyshibanie бехирад bitches занон – як тиббӣ. ҷорӣ намудани қасдан як зани муқаррарӣ ба давлати “Сагон духтарон” – Ҳамчунин ҷиноят, ки такя мекунад андозаи стандарти асал. кӯмак.

оғоз сирояти филиалҳои, идома бахшидани пешрафт, Он метавонад яке аз шаклњои шадид аз расидан ба, ки дар як муносибати нодурусти ҳомосексуализм доимо изҳори. Аз он бармеояд, ки сирояти гузаранда на танҳо “занона” балки “писарон”. Пас, саволе ба нигарониҳои иловагиро ба хотири он ки имконияти дар як шахсияти ҹудо аз бисексуалцо. офаридаҳои, бемории намуд, ки дар марҳилаи дар расид, Дуршавї аз худидоракунии табобат, афтад дар назди тартиби саломатии стандартӣ.

Ин сироят хеле судманд барои decomposition одамон номатлуб ё нажод тамоми муносибат нест,. Ташаббускорони мафтуни монанди беморӣ дар кишвар солим ва ё шањрвандии муқаррар аст, сарфаи panacea чораҳои саломатӣ.

Азбаски талаботи эњтиёљот аз ДНК ҳастанд инҳироф дар физиология бадан ҳаст, на зан, , ки дигарон метавонанд худ оромона тамошо ва ё ҳаракат дар худ “пӯст”. Барои баланд рафти беморӣ хеле муҳим аст, ки ба тақсим як хӯшаи ягонаи Yin-Янг ва дурӯғ ба онҳо қудрати гуфтушунид. барои намуна, дар сатњи “қонуни умумӣ” наҳй аз “дењќонон” мутобиқ ба амалҳои худ “bab”, ва дар айни замон “Baba” дод қонеъ кардани, ва масъулияти хатоҳои содир онҳо фидо оид ба дӯши “мардум”. энергетика боздоштанашаванда Yin, vlyapyvatsya сар ҳама дар як саф, Агар чорабиниҳо оид ба сайёраи марг рӯй – Ҳар иштибоҳкориҳо марги (на камтар аз як каме). A, Агар нисфи бимирад, – нимаи дуюми аст, хеле заифтар ва мубориза бо он осон. Ҳамин тавр, мумкин аст ба воситаи ьуроби занона panty ва нобуд тамоми расидан.

Яке аз шаклњои шадид бештар аз бемории модасаг Он кӯшиши бизанем аст, Бо истифода аз ВАО, барои намуна, пахши. шахси Zarazhёnnыe, доштани ҳадди ақал makings ҷисмонӣ, бо истифода аз фитнес дар шакли нигоҳ, содир тир чунин амал, , ки ба роҳи таҷовуз ва ё он нописандӣ бо тамошобинон, бо маќомоти алоќаи. Ин метавонад як андозагирии 1 ҷавҳари харидани, ки метавонад фаъолони, агар онҳо мегӯянд, ки нуќсонњо равонӣ нест,. аммо, агар онҳо ҳозир дар ҷаҳон ҳастанд, ки ба он аст, дур аз шуда парвариш – Пас, онҳо аз ҷаҳониён поёнии ронда шудаанд. Аз ҷаҳониён нав барои худ, ки онҳо тарбияи хуб нест, дар ҳоле ки қабули як кӯшиши ошкор decomposition ҷаҳон ҳамчун унсурҳои Космос – онҳо лозим нест, на танҳо дар он ҷаҳониён, балки дар тамоми Космос беохир. Ба онҳо имконият медиҳад айбдор карда мешавад асал стандартӣ. кӯмак.

Мулти-шахси.

Баъзе намояндагони бартарӣ ба худ бисёре аз чеҳраҳо дида бароем. барои намуна, фардо – хонандаи намунавӣ, донишҷӯ ва ё директор (urging ҳамаи, ки аз он аст мушаххасан ин); пас аз нисфирӯзӣ – heroine “Санта Барбара” (барои масхара); ва дар шом – Раҳбари силсилаи порнографӣ VIP (худ аст, наметавонад бартараф нест,). Пас, намунаи нест “шахсиятҳои нимноқилҳо”, ки фарқ мекунад, барои ҳар як намуди вазъияти. Чунин тарзи ҳаёти онҳо. Ҳамаи ин ҳолатҳо клиникии бемориҳои neurotic, ки такя мекунад Вояи стандартии чораҳои тандурустӣ.

Таҷовуз ба номус дар артиш.

Мавридҳое воқеии нест, Чун зан ба меояд боздид дар адад артиш ба як дӯст медошт ва на ба худ доранд, ба он ҷо бимонед, барои як моҳ ё ду. Вай яке дар ин вақт дӯст дошта фидо дар як чоҳ бо сӯрох дар косахонаи. Баъд аз ҳама, артиши чунин чизе аст,: Бисёре дар асоси таълимоти бимирад. Шояд чунин њолатњо вуљуд, Вақте ки як маротиба дар як шахси snot хоидан наздик дар ҳуҷраи дигар, дар ҳоле ки ҳамкасбони доранд, нобуд таҳкурсии ҳаёти дӯстдухтари ӯ. гарчанде, агар зарур бошад, метавонад ба осонӣ даъват воқеӣ муносиб барои хизмати ҳарбӣ, ки худ ба он ва хушнуд aspires. Баъзе ҳаммаслакони, онҳо, ки ба одамони spineless ва мутеъ ба битарсед ва яроқ, минбаъд низ ба инкишоф дар ин самт, нишаста дар милитсия, барои содир кардани зўроварї нисбати мардуми defenseless: толиба, хонандагон духтарон, занон. Бояд қайд кард, ки “қонуни” Ин аст, низ дар канори худ. Баъд аз ҳама,, Метавонад як ҳомии ҷиноӣ тартиботи ҷамъиятӣ вуҷуд дорад? љинояткор – касе, ки бар зидди ќонунгузорон исён, вале на он кас, ки расонда осеби бандаи фурӯтан. Дар ин гуна ариза ба суд аз бандагони хоҳад рад карда ва масхара (идома ба онҳо хизмат мекард, ҳатто фикр намекунам). “қонуни” ҳамеша ҳақ! Дар ин будан ташаббускорони ин гуна таҷовуз аз Universal ба хориҷ маҳкум шудаанд, зиндагӣ фазо ва фазои сайёра ва даст манъи оид ба ҳуқуқи таваллуд. ки баробари аст, стандартӣ мисли асал. кӯмак, вояи стандартии фаъолият фароѓатї ва ѓайра. бо қиёси.

Дар соҳаи хизматрасонии мањрамона.

Санади шартӣ асосан мусоидат соҳаи хизматрасонии мањрамона, чунки ин одамон ҳамеша ҷинояткорон ва ҳамеша гунаҳкор шудаанд,, ки имкон медиҳад мақомоти ҳифзи ҳуқуқ ба knim дар ҳар вақт эълон шавад ва тамоми, чӣ лозим аст. Ҳамин тавр, мумкин аст барои ба даст овардани маълумот ё ташрифњои барои мақсадҳои дигар.

Бисёр abiturientki соддалавҳона, хонандагон, духтарон ба ин минтақа оид ба naivety ва gullibility худ афтод. Ин метавонад рӯй, онҳо ба манзил тавассути рекламаи рӯзномаи хориҷ, Ва он зан баъдан аз онҳо даъват ба кор тиҷорати мањрамона. (“Баъд аз ҳама ва таъмини худ ва кӯмак ба волидон, ва ба, ҳама чиз аст, аллакай дар ин лекин шумо машғул. Садо мо”. хуб, ва ҳатто ба як фоҳишаро рӯй, аммо гап дар бораи он аст, зарур нест.) фишор ва ё зӯроварӣ метавонад истифода шавад барои суиистифода, Ва агар як шахс мехоҳад, ки ба иштирок бо чунин љойњои – он метавонад таҳдид, ки ҳамаи волидон хоҳанд мегӯям. доира тариқ пурра: ғуломони итоаткор ҳамеша судманд. ташаббускорони такя мекунад асал стандартӣ. кӯмак.

офаридаҳои, бо ташаббуси худ машғул барои хизматрасонии алоқаи ҷинсӣ набояд ба ӯ баҳои оид ба пешонӣ дар роҳи фаъолияти худ ва тамғаи ҳуҷҷатҳои шахсӣ ба даст. Онҳо иҷозат дода намешавад, ба гирифтани тањсилоти олї.

София – хирад.

Ҳар як зан инкишоф мувофиқи стандарти он, Вале ишора умумӣ барои ҳар як зан, воқеъ дар Грей Eoni, София аст – Модари Mira кард. Як зан метавонад ҳамоне бештар аз София танҳо дар сурати аст, агар ноил шудан ба он сатҳи ҳикмат София камбудӣ бартараф бошад ё ба ӯ дастрас нест. То он гоҳ “тамоми занони худ бехирадонанду”. гарчанде, як назария вуҷуд дорад 2% занон, бояд ба бемории София нест,.

духтарон Promudrevshie бартарӣ ба тамос ва машғул шудан бо алоқаи ҷинсӣ барои сабабҳои қасос, рашк, адоват ё нигоҳ, рост, таҷовуз ба номус бештар иҷрошаванда, ин вазъият ба онҳо яктаи низ. Дар доираҳои хеле маъмул истироҳат аз ҷаҳолат маст. Баъд аз он, шумо ҳамеша метавонед даъво:”Ман маст буд.”

духтарон ғолиб бартарӣ барои имконияти савор дар як мошин барои бештар дода шавад, аз ҷониби олиҷаноби. Ва майл ҳузури худро бемор додан нисбат ба рафтори ҳамон. Пас аз он, сирояти аст, ки дар эҳтимолияти ба оммаи – хатҳои рафтори нодуруст бояд ба қариб ҳамаи.

Ба боварии пешрафтаи чуқур, , ки ҷаҳон бо назорати аъзои ҷинсии мард назорат.

Бояд қайд кард,, ки аз њама хавфнок зан аст,, ки худ меҳисобад ҳаким.

Оё ман метавонам бошад,…

даъвогар шудан “саг зан” Он танҳо метавонад, агар он аст, ки ба муносибатҳои мутақобила оид ба қисми як зан солим маҷбур. Айни замон, барои мақсадҳои сулҳ кӯмак хеле фаврӣ аст “духтарон интеллектуалӣ”.

комплект.

комплект – Ин усул мақомоти сабабњои ҳалокат. Инчунин таҷҳизоти таҷовуз пӯшида, ки имконпазир мегардад сабаби ба татбиқи ҷароҳатҳои одамон бо равонӣ, , ки ҳанӯз аз ҷониби мақоми алоќаи нобуд нашудаем шуд. Бо вуҷуди ин, истифодаи чунин техника аст, таҷовуз ба номус нест,, вале танҳо бо мақсади маќомоти алоќаи ҳалокат. Ки ин баробарқувва аст ба куштори шахсе аст,, чунон ки ҷисм аз қатли ҷиноят, ҳатто қонунҳои шартӣ аст. Аз мақоми алоќаи барои функсияи виҷдон – офаридаҳои, мањрум намудани илова, Онҳо намояндагӣ ё biorobots golems; дар асл, дигар фурӯши инсон. Ин мисли баробар ба куштори шахсе,.

Усули асосии истифодаи ин техникаи иборат аст қисман ё якбора инфиродӣ хориву халалҳо фишори. барои намуна, таҳқиромез дар бораи либос, намуди зоҳирӣ ва ё вазъи иҷтимоӣ. Агар шахс њанўз дорои мақоми алоќаи – он метавонад посух, махсусан, Агар мақоми алоќаи аст, хеле сахт. (бо роҳи, оид ба принсипи ҳамин сохта шуда истодаанд ҳама иғво дигар.) объекти таъсири тариқ маҳрум, шумо метавонед ба натиҷаҳои дилхоҳ ноил. шахси бонуфузи метавонед исбот ҷинояткор, ки ҳамаи аст, зеро он нест, мегӯяд:, ва дар натиҷа даст ба изтироб, он гоҳ аз даст фоизӣ дар коммуникатсия ва ҳаёти, бикушед худаш. Бо чунин қотилони ангии бояд амал.

Pikaporstvo – шакли тамоюли neurotic, ки метавонад ба ҷавонон фош, бо сабабҳои гуногун. Pikapory – шахсони беморони рўњї ду ҷинс, зуд-зуд, бо нуќсонњо модарзоди, ки бемории “саг зан” як марҳилаи ниҳоӣ расид. Агар нуќсонњо модарзод – шуур чунин мегўяд барномаи иттилоотӣ аст,, таъсис аз тарафи ғарибон ҷиноятӣ бо мақсади бероҳ ҷинси муқобил, ихтилоли ҳамкории мутаносиби байни ҷинсҳо, баланд бардоштани сатҳи таҷовуз дар ҷомеа ва тавсеаи миллат ё нажод дар маҷмӯъ. Ба ибораи дигар,, чунин як махлуқи аст, дар асл як барномаи бе ягон маќомоти алоќаи. имконоти бештар имконпазир Душ дигаргун: баъзе аз чунин меваҳое бархурдор аз chimeras, Чун Функсияи-басомади баланди ҷон аст, бурида, ё нобуд, васила маҳрум будан аз ҳар гуна рушди минбаъдаи, ки танҳо баъд аз remelting имконпазир мегардад. Ҳамаи чинанд, то рассоми модарзод таъин ваксинаи маъмулӣ – боқимонда ба гудохта мешавад.

30 сол.

қариб ҳамаи духтарон хирад итминон мавқеи мегирад дар муносибат бо ҷинси муқобил, аст, ки одамизод бояд бошад, 30 сол: ба 30 сол дорад, чизе расанд. Чунин аллакай метавонад ба маводи имконияти 18 сол Малика ё Малика. балки ба 30 соли бача калон, ки зарур аст, инчунин сариваќт дамида. Оне, он чӣ аст, муфид нест, “шахсони доно” баррасӣ дар ҳамаи лозим нест, ва ҳамчун як музд хоҳад гирифт озод вояи чораҳои тандурустӣ каммасрафи. Тавре ба мардум муқаррарӣ нест, – аз онҳо сухан на дар ҳамаи.

snot.

сурати хеле каҷрафтор аз ташаннуҷ психологӣ – “snotty” муносибатҳои мутақобила, сарчашма дар робита бо кӯшиши ҷомеаи инсонӣ ба ҷомеаи чорво ҳамчун марҳилаи транзит ба сӯи ҷомеа biorobots. профессорон гуногуни рўњї ва бадрафторц бартарӣ ба даъват ҳайвонот олӣ. Баъзе гурӯҳҳои аҳолии ҷаҳон ақидаҳои худ мубодила. Он ба таври комил нишон медиҳад, ки чӣ гуна ҳайвон аст, ҳайвонот. Далели аст contestable нест,, зеро онҳо худ ба худашон ҳайвон баррасӣ.

Бисёре аз наылкунандагон беморӣ bitches натавонист, қадр бартариҳои сӯистеъмоли ҷинси муқобил, бо назардошти мафҳумҳои ҳисоби ҷомеаи ҳайвонот, рӯй дар нимаи муқобили хоҷагии натуралӣ худро ҳамчун “bunnies, мӯҳрҳои, morkovochek, офтобпараст”. кадом, бешубҳа, осонтар ба бухгалтер аз будан солим. илова бар ин, офаридаҳои, тела таҳқир дигар одамони дигар, ки дар баҳонаи муносибати, маҳрум ҳуқуқи чорво оддӣ ба худашон бошад,. Ба ибораи дигар,, мегардад, ки чорпоён тоза нест,, Ва кист, ки мард аст,.

одамон, тела ҳар бошад soploy ё содир ғайриқонунӣ нисбат ба санадҳои чорво, қабул муқаррар Дар panacea муқаррарии – тамоми nozzles оид ба табдили.

кат – гул.

ҳастанд духтарон вуҷуд дорад, ки пайваста дар бораи баъзе аз гул ва таърифҳоро мегирад, blurring роҳро барои мурдан, ва дигар дурӯғ фаврӣ дар бистар. иштироки онҳо хеле осон аст: Онҳо завол рафтор – он гоҳ мекӯшанд, дар ҷаҳони номуайян зиндагӣ.

Бисёри. Шёлк.

Бисёре аз духтарон ғолиб интизори пешниҳодҳои аз бандагони тайёр гарон бештар. Вале онҳо танҳо нестем – занон низ, ки баррасӣ миёна, Ин аст, ки ба хотири таносул истифода бурда мешавад, сарфи назар аз норозигии хос, ҳамеша амали мирон гунацкоршуда сарватманд сафед:”Ӯ қодир ба кор, мисли он ки ба дигарон муқобил буд.” Дар ин ҳолат, бидуни рафтан ба тафсилоти, ки ба дигар – мардуми оддӣ, ва “оғои” – чорво ё biorobot нест маќомоти алоќаи, барои виҷдон. Дар ин гурӯҳ ҳамчунин афтод духтарон, робитаи мунтазам бо “худоён бузург” ва Ӯро тамасхур кунанд, одатан бо баҳонаҳои гуногун вуҷуд.

як анъанаи хуб ба роҳ монда нест: гург мехӯрад гӯсфандонро, ва харгӯш аст, ҷунбишҳо аз бех. Obayasneniya нолозим.

Дар робита ба, ки ин subspecies аз духтарон кор тибқи қонунҳои ҷаҳониён инкишоф нест,, ки дар Love асосӣ, афзал барои миёнарав фурӯхта мешавад, намояндагӣ монданд шароити мубодилаи – онҳо бояд барои ҳаракат ба минтақаи вобаста ба ларзишҳоро худ: амалӣ мекунанд берун аз коинот вуҷуд надорад. Чӣ кофӣ хоҳад буд ба онҳо ташкил намудани хайрия ва фароғатӣ экспедитсияи medikomentoznuyu бо мақсади бо назардошти хусусиятҳои беназири организмҳои мегирад.

Маслињат.

Агар шумо махлуқи муқаррарӣ мебошанд – , натарсед ба худ бошад ва онро дӯст, , ки шуморо дӯст медоранд. бо одамон бо ростқавл ростқавл бошед. Рафтори дуруст бо одамон бо муқаррарӣ, ғайримуқаррарӣ ва кӯмак ба ҳаракат ба дармонгоҳ Фазои.

Дар шабака об cal ҳамеша ба рӯи шино мекунанд. Дар ин, кӯшиш кунед, ки ба ҳукмронӣ аз имконияти то ба беҳудагӣ машғул ба он. бадтарин – агар ин ихроx кунад қодир ба шикастан, ба ҳаёти худ, ва рафта, ба хонаи худ равона хоҳад шуд, Вақте ки Ӯ мехоҳад. Аммо аз он беҳтар аст, алоқа бо ин сохторҳо дар шабака ба канорагирӣ об ва ба кор бурдани, агар лозим бошад, фаъолияти вобаста.

дар маҷмӯъ.

Фазои бепоён Ман намехоҳам, ки иштирок дар рушди касоне, одамон бо, , ки чунин имкониятҳои рад муносибат дар бораи худ, бо Фазои беохир, ташаббуси худ. Ин офаридаҳои идома хоҳад ҳузури худро аст, Космос ва беохир, тағйир додани шакли мавҷудияти он дар дигар.

PS. София, Албатта,, Мо бояд ёрӣ. шояд, он изофабор вазифаҳои худро, Он зан дар рухсатӣ меравад, машғул шудан ба ягон кори оддӣ бештар ва вақтхушӣ, связанной с воспитанием своих детей, а её Эон переходит в подчинение Богине Плодородия, хирад, имон, умед, дӯст доштан, Света и Святого Духа (Дар). зиёфатҳои Рӯҳулқудс ба ифтихори вай бояд таҷлил шавад 10 декабр, 8 август, 18 август, 30 сентябр, 8 октябр, 8 ноябр.

Ман ҳамаи шумо мехоҳед хушбахт, Sveta ва дӯст доштан.

нащша мусиқӣ:

1. Pesnyary - A Love мисли хоб

2. Liapis Trubetskoy – morjachok Petka

3. Mumiy Troll – гурба Cat

4. Баррасӣ Kwnst – Хушбахтӣ @ RU

ҳуҷҷатгузорӣ: фазои боргирӣ
Тақсим карда мутобиқи Созишномаи Фазои ягонаи.