- апрели 7, 2014
- Садо ҳокимият . карма . ҷадвал . аҳолӣ . бедории . шӯҳратпарастӣ . далелҳои
- Навиштани шарҳ
Ин на хоҳад кард, ҳатто дар филмҳо нишон дода шавад:
Шумо дар қудрат ва шумо ҳастед, …
Дар кишварҳои хурд бо ањолии, одатан, ба 20 миллионҳо, мақоми махсус доранд, хадамоти махфӣ. Зеро онҳо рӯ ба рӯ ҳеҷ кас намедонад,, ҷодуи изофӣ, аз ащл берун, дастгирнашаванда ва ҳамеша беҷазоӣ. беҷазоӣ фарогир зоти фиреби ва шаклҳои нодуруст ҷиноят. Ғуломи барои онҳо аз он аст, боиси нигаронии нест,, ва манбаи хуби даромад, кадом “blooms ва бӯйи” ҳатто дар замони демократия ҷаҳонӣ. Аз ҳодисаи аҷибе аз ҳама, ки фано намудани методологияҳои доранд, аз рӯи шумораи аҳолӣ маҳдуд намешавад.
Дар чунин кишварҳо, “хадамоти махсус девҳо” идани бо як фикри ягона: “ба нақша гирифта” кишвар “maggots”. Барои қудрат аз они ба Аксарияти кулли villains, вобаста бо Хуни, “девҳо махфӣ” Онҳо кӯшиш ба кор ҳомила онҳо дар як шумораи зиёди “духтарон”. Барои ин, ки онҳо, ҳатто, ташкил таҷовузи хонаводагӣ, кор гурўњи калон. Дар баробари ин шикастани шариат бо беҷазо дар бораи “ҷинояткории муташаккилона”. Орзуи як ҷомеа, ки дар он тамоми кӯдакони кишвар ҳастанд, зан худ таљовуз, “девҳо бад” Истифода чораҳои пешгирикунанда дастрас ва таппиши дар пушти. Ва бе дудилагӣ метавонад вазъият ба хашм, ки дар он иҷрогарони (милитсия ва ғ. мақомоти ҳифзи ҳуқуқ) омада, бар зидди шаҳрвандони оддӣ. Баъд аз ҳама,, ғуломони Мусаллаҳи иљозат дода намешавад, баррасии супоришҳои, ва шаҳрвандон хароб, дигар қодир ба тоб хориву.
Дар ҳоле, ҳавасҳои идора баланд – Шумо метавонед бизнес рӯй. Баъд аз ҳама,, духтарон “пайваст ба biznesyukam муваффақ”. Кадоме аз касоне ҳастанд,, ки як ҷуфти ақди давлатӣ дуздӣ. Дар ин сирро тавр кишвар таъом нест,, ва ғанӣ “бизнес”. Number ғорат карданд ва фиреб парвариши astronomically, ҳамчун давлати “бой”. Зеро давлат ва системаи андоз танҳо барои худ бехирадонанду нотавон-мехост, вуҷуд надорад. Ва дар ҳоле, ки камхираданд, “сӯхтан дар оташ” ё “ларза дар торикӣ” – “система” ҳаёти, ва “бизнес” даст бойтар.
Дар кишварҳои бо навъи гуногуни соҳибкорони муваффақ қонунӣ degenerated ғарибон кас нест,, ки бо силсилаи пурраи фаъолияти талаб амалӣ ҷавобгӯ нест, ва ҳам наёфт, бо шакли тайёр намудани рафтори онҳо бояд ба гирифтани қудрат ва ҳалокати ҳаёт.
бачаҳо ҷасур, он, одатан, ruchkayutsya бо “подшоҳон bravыmy” пеш аз “тоьгӯзорӣ”, тоза, дастҳои худро бар ҳамаи соҳаҳои дастрас фаъолияти. Ва озмуни онҳо доранд истисноӣ. Villainy аст, ки дар ин доираҳои баррасӣ “қобилияти зиндагӣ”, ва нафрат аз ҳама fittest шахсони воқеӣ ба ҳаёт.
Вақте ки касе аз онҳо лозим аст “чунбонда берун” иттилооти муфид онҳо тартиб баҳси, зеро онҳо фикр мекунанд, он “Дар ҳақиқат баҳс таваллуд”. гарчанде, чизе, ба истиснои оташи эҳсосоташро ва дуздии маълумот ягон каси дигар дар чунин обуҳаво, рух нест,. Баҳсҳо онҳо танҳо лозим, ба даст овардани маълумот, дастрасӣ ба он маҳдуд аст ва ё имконнопазир. тибқи технология, лой фалахмон дар як рақиби, Ман ҳамчун баҳона барои таъмин намудани иттилооти муфид зарур аст, аст, ки маъмулан барои рушди аслиҳаи нав истифода.
Пайваст кардани scoundrels, “dregs” аз хадамоти амният ё ба кўча “dregs” Ин як аломати шаъну баррасӣ ва “Балливуд”, ки ба ҳар ва хеле кам меафтад нест,. Баъд аз ҳама, онҳо “inaccessibility ҷодуе” сазовор, танҳо бештар “консентрати густариши ақл”, ки метавонад дар фаровон таъмин “гумус ба кўча”. Аз ҳодисаи аҷибе аз ҳама, касоне, ки ба, ки идора ба дастгир шакли беҳтар, ба ҳаяҷон ва хушбахт ҳамаи ин ҳолатҳо хилофи, Лекин, магар барои ин зиндагӣ. Зета Зета хеле хушнуд. “ҳайвонот олӣ”, mating дар доираи subspecies худ, кӯшиш ба зарар subspecies дигар. Дар ин ҳолат,, донистани домҳои ва хардовар гуногун, вайрон кардани қоидаҳои ғусли, snatching мақоми худ беҳтар ва тақдири ширин, бе дарназардошти ба ҳар чизе,. Чунин иттилоот, бояд ба вирусҳо, бошад, “табобати клиникии маъмулӣ”, ки бояд интиќол ҷалб ва мубталои.
“девҳо бад махсус” ба хашм ин чизҳои покиза, оид ба хафагӣ, онҳоро ба нафрат ва дар басомадҳои паст сухане, бо ёрии воситаҳои дастрас, метонед онҳо барои гуноҳҳои ва ҷиноятҳои худ айбдор. Пас аз он онҳо метавонанд даъво: “Шумо ҳамон интихоби fikalnoe bipedal мо ҳастед!” ҳамин тавр, ҳал дар хадамоти амният, сохтан “гуна худро”.
“Дар ҷаҳониён боло шайтон” мустақилона бандад як Худоро насле, , ки ба манфиати танҳо ба онҳо. Ва агар шумо Худо – шумо бояд мӯъҷизаҳо, ки Satanists дар китобҳои худ тасвир. тартиби дигаре – poyschut дуюм. Ҳамаи ин аст, мардум аз девона дастгирӣ “Фагс”, ки талаб мекунанд, ки Худо ба хоҳишҳои онҳо иҷро, Ва агар ӯ намехоҳад, ки ба кор – Ин маънои онро дорад, қалбакӣ.
Ба насли ҷавон Ҳом zombotuhoy таври мунтазам системавї. Zombie хоҳад шуд танҳо пас аз қатъ, шумо оғоз “sputter дуруст”. Ғизо кўдакон ба худдорӣ қаноатмандӣ волидайн ва ба ташкил аз вобастагии озуқаворӣ, ки ба шакли як замима қавӣ ба “ба хўроки”. Тадқиқот ба роҳҳои алтернативии нерӯи барқ доранд, то ба қатли қатъ, ва бо натиҷаҳои тадқиқот табдил ҷамъиятҳои махфии маъруф, ки ниҳоят идора аблаҳон.
заифмизоҷеро соддалавҳона “мардум” Онҳо дӯст ба ҷойҳои серодам, доранд, ки ба табдил “hamsters рақси”. “писарон”, одатан, меорад худ “духтарон” ба paddock, ки онҳо кӯшиш ба сифати агентіои дигар баромад “писарон”, ки инъикос ҳамла “имтиёзнок” ҳамроҳикунанда. ҳол он “занона” овоза дар “муҳит” ваъдаҳои эмотсионалӣ ва издивоҷ ба афзояд – “hamsters имтиёзнок” инъикос вокуниш додем “писарон”. Пас қалъаи razrostaetsya аз Satanism. Ва бисёре аз “духтарон” танҳо дар ярд пинҳон, ки онҳо буд, ёфт нашуд. Сарфи назар аз истеъмоли васеъ Energies кайҳон, “hamsters” канорагирӣ фаъолияти илмї њатмї. Аз он чӣ беҳудагии омили мақомоти онњо рў ба абадият, ва ҷисм лозим нест. Дар ин муқаррарие бадарға маҳкум ҳамаи, ки ба коҳиш “Барномаи пилотии ҳатмӣ”. Бо вуҷуди ин, шояд, рафтори худ аст, бо сабаби он,, он “ҳайвонот олӣ” ин ҳамсари навъи бо bulging дар лой “хукон олӣ, chervyami, maggots, cockroaches ва їонварони”, зеро монанди ҷалб монанди.
лаҳзаи таълимӣ.
муаллимон шӯҳратпараст, хадамоти амнияти тасдиќ, ба ҷои, ба иҷрои вазифаи бевоситаи худ, Онҳо бартарӣ барои нобуд кардани иктишофї эҳтимолии касоне, ќисматњои, иқтидори он зиёд нуқтаҳои таълим оид ба 100-900 ҳазор. Дар робита ба ин системаи isporozhnyaetsya маориф “хиёбонҳо сиёҳ”. Агар чоккунӣ мағзи ба сатҳи сиёҳианд нақша бемуваффақият – аз чунин “бадан” кӯшиши ба даст халос аллакай коркард, роҳ надодан ба имконияти пайдоиши маърифат дар оянда. аз “мағзи дурахшон” nedoprepodavateli кӯшиш кунед, ки якҷоя ҳамаи мушкилоти ва мушкилоти худро, мефуроварданд ҳамин тавр, зиндагии худ мегардад, каме осонтар ва пур аз ҳисси лаҳзаина бартарияти. ҳатто, агар на донишҷӯи олиҷаноби дорад, чизе ба кор бо мушкилоти таълим – онро бетаъғир “рехта карма дигар” бе огоҳии, зеро ки ҳеҷ кас каси дигар наметавонад онро бартараф аст. Дар қисми, ин аст, ки дар тартиби ба амал, ба ташкил хонандагон, ки метавонад рақибон ҷиддӣ табдил, нафраташон ба илм ва қонунҳои табиат. Чунин муаллимон ношоиста ба хориҷ ниҳоӣ маҳкумшуда.
ҳамин тавр, дар “Шайтон ҷаҳониён” аҳамияти танҳо низоми молиявӣ Шайтон ва муассисаҳои давлатӣ. Муҳим он аст,, чӣ қадар фарбеҳ дар ҳамён худ ва чӣ тавр зуд ҷуброн аз ҷониби ғафсӣ он, ва на матбуот чанд мукааб ё ангуштони-аз ту biceps насос. Ақаллан доранд, арзиши қобилияти зеҳнии худ, вале майл ба машғул шудан obfuscation ибтидоӣ таносул. Ин хеле муҳим аст, барои он, ки хоҳиши шудан ҷавонон калонсолон, ба зудӣ худро дар ҳамаи навъҳои саргину гута.
бузургтарин “ќабул” кўдакони эҳтимолӣ доранд хадамоти махсуси. Ташкили гурӯҳи махсуси онҳо қариб аз гаҳвора аллакай кӯшиш “мо бурида” њамсолони худ, истихроҷи иттилооти муфид, аст, ки қодир ба тавлиди даромад ва мавқеи дар ҷомеа боварӣ бо қобилияти идора ба он. Бар хилофи кӯдакони оддӣ, онҳо, инчунин падару калонсолии, ҳаргиз “бозӣ” ростқавлона. Кӯшиши кӯдакӣ “кашола карда дар лой” чиз ва беҳтарин ва зебо, ки метавонад барои расидан ба боло. Ин аст, хориҷ нест,, ва дар он ҷо низ то худ он мардумро муқаррарӣ бошад,.
Истеъмол давра вазифаҳои ҳаётан муҳим худ Энергетика кайҳон муфид, “шапушу борик” ва “nits prolupivshiesya” талаби ба роҳ мондани назорат аз болои бахши энергетика, барои ҳифзи сарчашмаҳои даромади худ. Ҳарчанд, , ки ба шарофати ин энергетикӣ татбиқи ҳамаи давраҳои ҳаёт аст, Аз ҷумла, на танҳо қонеъ гардонидани эҳтиёҷоти табиии организми (биноӣ, ҳаракат, tantra, пур кардани, тангӣ эҳсосӣ ва ғайра ..), вале фаъолияти низ вобаста боиси имконияти ҳаёти бароҳат, намудҳои гуногуни energies, ки барои таъмин Фазои беохир (барқ, оташ, қувваҳои магнитӣ), Дар мавҷудият ва Илоҳияти аз Космос беохир, Бо вуҷуди ин, эътироф шуда наметавонанд,. шояд, аз сабаби он,, он “moron” қодир ба эътироф танҳо аст,, , ки ӯро мезад “ryahu”. ва, сафед мавқеи худ ва ба изтироб соддалавҳона дохил, ки онҳо хориҷ телевизиони одат ва дорои тамоми, Зеро, ки назар ба ҳаммаслакони “мағозаи satanynskomu”. дар ҳақиқат, мазкур фаъолияти сазовори “Fika”. дар худ дар оина нигоҳ – инъикос ҳақиқат.
Барои фаъолияти мунтазами сохторҳои пастсифат ташкил Satanists ба он бубинанд, ба молу қудрат афтод ба дасти бехирадон хуб назорат. Раванди decomposition пур romanticism майл генетикии “духтарон satanynskyh” ба ҳамсараш бо “инҷиқиҳои” Ва муқаррарӣ нест,, ки мумкин аст ба замонҳои қадим бодиққат (зеро Azazel, барои намуна).
Ба сохтори ноқис системаҳои диёр ва табиї назар, ташкилкунандагон ва нозирон онро пинҳон дар “ҳуҷайраи аз ҳолатҳои имконнопазир”, шукр дастовардани нест, ки ба он чӣ барои “ғуломони низоми”.
Дар робита ба фаъолияти комплекси сохторҳои пастсифат пештар тавсиф ҷаҳон гирду атроф аст, ки дар саривақтӣ таъмид, ки подоши ин uselessness ва ноумедӣ. Дар робита ба характери глобалӣ зарар овезон сариваќт, ташаббускорони он ва иҷрогарони бахшида ба маҳкумшуда “бадарға маъмулӣ”. Ин аст, ки ба онҳо рӯ ба рӯ мешаванд.
Ин хиёнат аст,, ки боиси дар торикӣ “Браун” оҳанпора. Лой тавр торикӣ оро нест,.
Оё шумо тайёр “zdohnut” Раёсати, фарзандони худро ҳамеша дар ғуломӣ зиндагӣ?
~ "* ° ☸ Okean Elzi - Bilshe Dlya СМЊ ☸ ° * "~
PS.
Агар шумо кинаеро “бад” – Ин маънои онро дорад, мову шумо аз он худам нобуд, ё он ки бо шумо буданд, ҳалок, аммо, эҳтимол, он ба шумо нобуд.
тЌХ.
Тармо замин зери пойҳои худ ва “туф ба кӯҳ осмон” – оғози хуб ба дунёи нав! ((( )))
нащша мусиқӣ:
• ● ⊡ ☆ Оливер Shanti – Баланд ва олї ☆ ⊡ ● •
феврал 2013 сол дар тақвими григорианӣ.
ҳуҷҷатгузорӣ: фазои боргирӣ
Тақсим карда мутобиқи Созишномаи Фазои ягонаи.
No comments yet.