- Pam ydych chi'n mor wael?
- oherwydd dwp.
- A pham yr ydych mor dwp?
- Gan fod yn wael.
(doethineb gwerin Belarwseg)

- Mr., nad ydych wedi gweld yn ei faes fy tarw, a ffodd?
- nid, Dydw i ddim sosban lleol.
- Mr., ac yn rhoi tarw neu badell lleol i mi?
- Pan fydd y sosban oddi ar y Arglwyddi – felly rhowch, ac os o muzhikou – yw.
(Mae elfennau o hanes Belarwseg)

Y ddarperir yn ddilys am unrhyw un o'r bobl.
Rydych am i ddinistrio'r bobl? – nastrugai “Panov” o “dynion”.

Sut i wneud arian yn y Byd, lle nad oes yn gwneud i fyny am ffynonellau refeniw ar sail y cyfnewid nwyddau? Sut i guddio, unrhyw incwm sy'n arwain at ddinistr rhannol y Byd, oherwydd ei fod yn seiliedig ar ddarnau mawr neu fach otgryzanii o “y pei”? pei, sy'n sicr i ben. Существует множество способов реализовать такие подлые замыслы.

Os yn hanesyddol mewn rhai mannau yn llwyddo i ffurfio Empires gweddus, sy'n gallu fforddio hyd yn oed ystafell diemwnt – Yn naturiol mae dymuniad o wahanol droseddwyr i ddal y cyfan eich hunan. yn dda, neu, er bod, y, bod o'r ewyllys hon, os byddwch yn gwneud dryswch mawr a anhrefn i drefnu.

ddameg Indiaidd am y ddau bleiddiaid.

Ar un adeg agor Indiaidd hen ei ŵyr gwir un bywyd.
- Ym mhob dyn mae frwydr, debyg iawn i'r frwydr rhwng dau bleiddiaid.
Mae un blaidd yn cynrychioli drwg - cenfigen, cenfigen, difaru, hunanoldeb, uchelgeisiau, anwiredd…
Mae'r blaidd eraill yn dda - heddwch, cariad, gobeithio, gwirionedd, caredigrwydd, teyrngarwch…
bach Indiaidd, cyffwrdd at y geiriau craidd taid,
am ychydig funudau yn meddwl, ac yna gofynnodd:
- A beth yw'r blaidd ar ennill pen?
Gwenodd Hen Indiaidd ychydig ac atebodd,:
- yn ennill y blaidd Bob amser, yr ydych yn bwydo.

Os ydych yn dilyn y dywediad “dyn yn blaidd” – Gall datgelu llawer.

O Lladin: Dyn yn blaidd [homo cell lyupus khomini).

O'r «Asinaria» chwarae ("Donkey Comedy") awdur Rhufeinig a dramodydd Plautus (Titus Plautus Maktsiy, ca.. 250 - 184 BC. e.).

Mae'r ymadrodd wedi dod o hyd ail bywyd ac yn dod yn diolch poblogaidd i'r athronydd gwleidyddol Lloegr Thomas Hobbes (1-588-1679), oedd yn ei ddefnyddio yn ei waith "Leviathan" (dim. 1, gweld. 14). Gwnaeth sylwadau ar ei draethawd am y "rhyfel yn yr holl yn erbyn yr holl", hynny yw, mae cyflwr, a oedd yn nodweddiadol o'r gymuned dynol nes Sefydliad y wladwriaeth…

Felly mae'n hawdd dod i'r casgliad, bod pawb – yn braidd blaidd. Ac i oroesi bleiddiaid rhai, dod o hyd i fwyd. Y ffordd hawsaf – lladd a bwyta y gwan a'r diamddiffyn. Neu ymddwyn yn y fath fodd, mae llawer yn awyddus i fwydo y blaidd yn fath yn rhagorol. I wneud hyn, er mwyn i chi gymryd peth sefyllfa ddyrchefir – Yna bychanu gyd bydd yn anelu at lefel uwch, на котором уже поджидает всех хитрый волк.

O ystyried y ffaith, bod gwahanol ffurfiau o newyn, blaidd cyfrwys bob amser fod yn fodlon. A'u bwydo gyda rhith o lawenydd, Fel arfer,, maent yn, a ddaeth yn ddiweddarach difaru.

Yn ôl un o'r achosion hyn o farwolaeth ar y blaned, llawer o drigolion yn cymryd rhan mewn puteindra cartref. Oherwydd anhrefn hwn yn cael ei gynhyrchu yn uniongyrchol neu'n anuniongyrchol, mewn teuluoedd ac mewn cysylltiadau teuluol, sy'n agor y posibilrwydd ar gyfer pwmpio arian gan y teulu ac ar gyfer genedigaeth plant ar hap yn aneglur gan bwy. Os bydd y sefyllfa yn parhau am amser hir – Bywyd yn y byd hwn yn cael ei drawsnewid i mewn i un ddamwain fawr.

Os yw'r bwyd biolegol mewn unrhyw ffordd yn gallu cael fy hun bob dinesydd yn annibynnol – gall y boddhad o anghenion penodol o gyrff yn fwy cynnil y corff yn dod yn angen gwrthwynebydd yn anodd i gymryd rhan, partner neu hanner cyflenwol.

Rhannu bleiddiaid mewn dynion a menywod, hawdd i'w gosod, profi newyn emosiynol sydd yn y blaidd, pa benywod peidiwch â mynd at y person cyswllt (Nid oes ots achlysur). Ble yn y byd i greu'r amodau y bodloni anghenion yr holl bleiddiaid, ffordd o fyw arwain, sy'n hynod i'r agwedd ddidostur tuag at natur a'r amgylchedd – Bydd y datblygiad llwyddiannus bleiddiaid o'r fath yn arwain at ddiflaniad cyflawn o'r byd a'i phoblogaeth. Yn hyn o, bwydo bleiddiaid, menywod yn cyflawni troseddau yn erbyn heddwch gymaint, dynion a dinistrio Byd ystyriwyd. Ac mae'r byd i gyd yn symud yn gadarn at ei dyfodol ei hun marwol. Ar yr un pryd nid ydynt yn trafferthu, beth am hyn yn meddwl bod y bleiddiaid newynog.

Ddim yn anodd gweld, y bydd y dirywiad cyson y brid fod mewn bydoedd tebyg. Ac y fantais yn y grafangau o sbwriel a sothach bleiddiaid, sydd am eu elw eu hunain ac i gwrdd fympwyon tymor byr mae croeso i chi cachu lle podvernotsya, parhau i sbwriel ffordd o fyw, troi y byd o'u mewn garbage drewllyd enfawr. Wedi'r cyfan,, os oes unrhyw jerk “ar hyn o bryd” – “yna,” eisoes, ni fydd yn unig yn gweithio (oherwydd nad oes neb a fydd). felly, o fewn ychydig cylchoedd smerdy ddod brenhinoedd, oherwydd nid ar y bleiddiaid bin sbwriel a fagwyd yn byw.

Smerdy ceisio golchi mor aml â phosibl. Mae hyn oherwydd y nodweddion hynod o o'u DNA, oherwydd y mae eu corff yn gyson yn drewi. Oherwydd hyn defnydd gwastraffus o ddŵr yn y byd yn troi y sbwriel sawl gwaith yn gyflymach.

O ganlyniad,, brazenly berir gwleidyddiaeth drewllyd gorfodi menywod pur yn gwneud camgymeriad ac yn rhoi epil bleiddiaid sbwriel. Oherwydd hyn, mae dirywiad cyflym y brid (oherwydd y cyclicality yr un camgymeriadau), ac etifeddion yn cymryd ffurf fwy berffaith yn y cylch terfynol o esblygiad generig, dadelfennu i lefel y cynrhon mudlosgi. Mae hyn yn yr orymdaith buddugoliaethus y bleiddiaid sbwriel llosgi, ceisio yn ei rownd derfynol “llachar” y dyfodol. Gadewch iddynt amsugno'r anobaith o alltudiaeth o Jehovah, Пространства Жизни и Пространства Планеты.

cydraddoldeb.

Er mwyn cryfhau ei safle ei hun Gall Kings hap diogel lledaenu rhith o gydraddoldeb, i guddio eu methiant eu hunain ac anghysondeb sefyllfa swyddogol, продолжая одурачивать Мир, symud i unman.

cydraddoldeb – cysyniad braidd illusory, sydd o dan reol annheg ond yn angenrheidiol ar gyfer, hynny bamboozled cymerodd y bydlota cyffredinol y penderfyniadau, hynny durachilam budd. tupizna màs – yr allwedd i bleiddiaid sbwriel dominyddu tymor hir llwyddiannus ac.

adrannau Ariannu pydru o gymdeithas yn arwain at eu eang. Gall hynny atal ffurfio a datblygu unrhyw gyfarwyddyd-cadarnhau bywyd. A thrwy hynny yn diflannu unrhyw gystadleuaeth ac yn fygythiad i'r presennol awdurdodau.

rheol y mwyafrif (mae hyn yn beth a olygir wrth gydraddoldeb) llwyddo i atal canolfannau datblygu ansoddol, feithrin atgasedd i'r byd, yn lle y mae'n “y rhan fwyaf o”. Mae'r amgylchedd naturiol yn fodel analog o rym microbau dros Natur: germau unig fwyafrif, a dim ond iddynt allu cymryd “cywir” penderfyniad, gan fod germau – y creaduriaid mwyaf deallus o ran eu natur, pob un ohonynt yn fwy craff, hyd yn oed, na Natur ei hun.

Gallwch roi arf i germau, fel eu bod yn rhoi eu meddwl ar waith. Ac yna bydd pawb yn gallu gweld y cynnyrch eu gwaith athrylith, sy'n, fodd bynnag, Bydd nid yn rhy fod yn wahanol i'r llwch. Wedi'r cyfan,, microbau arfog yn ei wneud “yn dda eithriadol a golau cynhwysfawr”.

Yn wahanol presennol, sy'n datblygu ac yn byw trwy eu gwaith a chyflawniadau'r llafur eu hunain, parasitiaid yn byw ar draul, a lwyddodd i rwygo, nip, sugno ar y gwrthrych y mae parasiteiddio. Mewn geiriau eraill, os yw gwrthrych – y genedl gyfan – fermin, cnoi a sugno ei luoedd, cronfeydd, eiddo, potensial, dreulio beth bynnag yn cael ei dderbyn ar y gwaith o greu dechnegau mwy llechwraidd parasitedd a'r sefydliad chreu yn destun treisgar systemau rheoli pobl. Felly y bobl eu hunain cyllid parasitiaid er, eu bod wedi dinistrio, ac yn ei gwneud yn y mwyaf ofnadwy.

“geniuses”, gwyrdroi deddfau naturiol yn cael ei neilltuo clinig triniaeth lawn yn y Gofod.

chi paleno.

Nid yw'r gwaith o unrhyw system yn llawer wahanol i'r system wresogi. sy'n, cwrs, Mae angen tanwydd, i gynhyrchu ynni thermol. I wresogi'r hylif, Fel arfer,, defnydd tân, a thân yn cael ei sicrhau o ganlyniad i hylosgiad tanwydd, a allai fod yn ddarn o bren a phren.

Yn yr un modd, mae'r system ariannol ar gyfer ei bodolaeth yn gofyn am gyflenwad cyson o ynni. Ond ble mae ei brawd?

egni gorffwys – mae'n yr egni sy'n cael ei gynnwys o fewn y gwrthrych, mae'n bosibl i dynnu dim ond mewn achos, os ydych yn dinistrio y gwrthrych, neu amharu ar y sefydlogrwydd ei siâp. Beth ellir ei gyflawni trwy hylosgiad gwrthrych yn y tân. Yn yr achos hwn, bydd yn cael ei gorfodi i losgi yn gyfan gwbl ac heb gefn.

Mae gan unrhyw ymwybyddiaeth ei integriti hun, diraddio sy'n arwain at ryddhau egni, sy'n angenrheidiol ar gyfer bodolaeth y system ariannol. Yn hyn, mae bodau dynol yn logiau tân yn y system ariannol neu danwydd ariannol. Ac os oes ymwybodol tarfu ar gyfanrwydd y – mae'n llosgi yn y system fflamau, unrhyw un nad yw'n sbâr.

Ar y blaned marwolaeth yw achosion mynych o dwyn eiddo preifat, pan “sothach hen ffasiwn”, gan fanteisio ar sefyllfa swyddogol, ffwl ieuenctid talentog, sefydlu rhwystr i'w datblygiad a dealltwriaeth o'r byd. yn eu dal am amser hir yn y tywyllwch ac ansicrwydd, anfon y blynyddoedd gorau eu bywydau yn y sbwriel.

Meddwl Systemau Annihilation trefnwyr sâl neilltuo diddorol, daith mwyaf disglair yng ngoleuni y tân Roedd gwaredu Light.

chwyldro.

Os byddwn yn siarad am draddodiadau, planedau marwolaeth presennol – Nid yw'n bosibl anwybyddu y Chwyldro, sy'n cael eu hystyried lloerennau o newidiadau yn y gyfraith.

Dim amser i ddod yn un cyflwr ar ei draed wrth iddo yn cymryd lle un arall, mwy “perffaith”. Ond ble mae'r coesau tyfu ar y cyfryw “perffaith”?

Fel arfer chwyldro yn digwydd, yna, pan ddifrifol (ond nid oedd y mwyaf) “chwaraewr rhyngwladol”, Mae'n mynd i wneud “stride”.

I arbed ei nerth ei hun unshakable a sicrhau cyfforddus syndicadau chernosuschnostnye dyfodol trefnu dryswch i ddal y potensial y breichiau agorwyd “chwaraewr amlwg”. Ac ar ôl y bywyd y chwyldro, fel, yn gwella, ond dim ond oherwydd, Mae'r capasiti newydd yn cymryd rhan, er nad yw'n para hir.

Mwy o Chwyldro yn, pan fydd hyn “Oparin”, gwireddu anobaith eu bodolaeth eu hunain, yn ceisio ymweld â (o leiaf nid am amser hir) yr orsedd Imperial, hyd yn oed ar y gost o fywydau a chyfoeth y wlad i gyd. Mae'n berffaith ymwybodol o'i gwir natur, lle nad oes lle yn unig yn y pyllau geudy. Yn hyn o, os yn bosibl “cynrhon” yn barod i losgi popeth, am ragolygon gwell yn eu bywydau ac yno byth.

Oherwydd y cynnyrch o waith deallusol “cynrhon” ac “acne sawdl” Golau yn cael ei eni ar fywyd dyfais system o'r fath, bod o dan yr holl mwyaf cysegredig, sloganau difrifol ac yn uchel yn hawdd dinistrio i'w hen ogoniant a phŵer ar gyfer rhai 100 flynyddoedd. “Oparışam” digon am gan mlynedd, i droi'r wlad chwedlonol gyda chanolfan diemwnt yn geudy pwll.

Os yw nifer y gweision sifil yn ymddangos diwygiwr gwych, gallu i gael gwared ar yr angen am chwyldro – lladd gyntaf o'r fath. er enghraifft, unwaith ar un o'r planedau o gang Marwolaeth droseddwyr ei saethu'n farw gan enw dyn Stolypin, a'i ddiwygiadau yn cael eu cymhwyso yn Tsieina. Lle mae poblogaeth Tsieina wedi tyfu ddengwaith (hanner yno yn anghyfreithlon) , a Rwsia poblogaeth wedi gostwng i'w hanner ac yn parhau i ostwng.

Dim euogrwydd yn, nad yw ymwybyddiaeth pur yw am fyw mewn geudy pwll, ond euog o'r, a drefnodd pwll hwn: efallai ei bod yn rhyw fath o gangster moel gyda ffordd fawr ac mae'r troseddol rhyngwladol gydag enw, llysenw. Pa dylai fod yn wobr am waith o ansawdd a wnaed gan y galw i 13 gwaith yn fwy yn y nifer gyda'r paratoi ymlaen ac is-atgyfodiad. Rhaid i bob unbeniaid tebyg yn cael eu gwobrwyo yn yr un modd. Ond mae'r dystiolaeth yn awgrymu, hwnnw yn euog ym mhopeth Lena, lle daeth yn gefnogwr. Yn union fel 'na, ac nid yn amlwg yn wan fenyw fregus wedi dinistrio yr Ymerodraeth cyfan a suddo i mewn anhrefn holl boblogaeth y byd ers blynyddoedd lawer. Tolley o'r anallu i reoli eu hemosiynau neu feddyliau ei hun, pennau ffelt o hynny perfformio y gwaith o gymdeithas gyfrinachol, neu hepgor o'r hyn a oedd yn estron. felly, “Lena” Leno tebyg a'u dedfrydu i gael eu rhoi dan reolaeth weithredu amheus a rhwymedigaethau biolegol, neu i ddiarddel nodweddiadol mewn achos o anufudd-dod.

Nodweddion chwyldroadau yw bod, hynny cyn ei ben yn llwyddiannus o reidrwydd yn digwydd rhyng-gipio “sgrap llywodraeth” dwylo annheilwng. Ac sudbolovy proffesiynol a thrwy hynny droi yn lomoverzhtsev sydd newydd ei wneud. Nid Chwyldro yn deg.

TK. “cynrhon” o bwll geudai yn ymwybodol iawn eu diffyg hunain o cystadleurwydd – maent yn dinistrio'r holl gystadleuwyr gyda chymorth bwledi a handgun, a duping pobl treiddio hir: “beth, wedi'r cyfan, yw?” Can mlynedd o hyn (pan fyddant yn treiddio) byddant yn canu adfeilion, pan oeddent yn naïf.

Ar ôl y feddiannu llwyddiannus duping pobl “cyhuddo” gwaith, ac ysbeilwyr cyfrwys yn dechrau gerfio etifeddu “pei”. a sut!? Nid yw gwledydd o'r fath yn mynd i ddatblygu, gan ei fod yn cael ei rannu rhwng o leiaf rai, a gafodd.

Ac onsam rhuthro Valparaiso,
Erbyn Onduri Rhuthrodd rubles.
a ydych yn, wallgofddyn, ceisiwch,
Bod cyllell finiog gorwedd yn y gwaed.

Symud gan y cyllid drefn uchod dal, cyn lladron a throseddwyr trawsnewid yn fuddsoddwyr modern. A dechrau gwneud “da”. Gall hyn fod y cyfleusterau modern newydd adeiladu ar adfeilion y gwledydd dinistrio. Ar gyfer y boblogaeth leol yn dechrau eu anrhydedd a pharch fel bonheddig ac elusennol fuddsoddwyr, ac yn llawenhau, os ydynt yn cynhyrchu setliad gwasgaredig ar yr ardal sydd ar gael. Wrth gwrs, erbyn iddynt eu hadnabod fel y tramorwyr, oherwydd eu bod yn cael eu gorfodi i adael y wlad, i yn dawel ac yn fwriadol i ddwyn ei. bod, ar farwolaeth planedau mynd llanast crazy.

Mae'n aml yn digwydd arian tramor baryzhnichestva mewn lleoedd o'r fath. Gyda casgliad o ddigon pedler gallu ariannol mawr ei fod yn agor ei banc ei hun, ac mae'n parhau i fod yn berchen gweithgareddau anghyfreithlon yn barod o dan yr arwydd “gyfraith”. gall “gyfraith” Cafodd ei ysgrifennu gan yr un pedler?

Doryvayas i rym, llechu lladron yn dechrau araf ac yn gudd i weithredu chwyldroadol “ddeddfau”. hyd yn oed, os yw'r pŵer wedi cael ei dderbyn gan y swyddog – o ganlyniad ei waith nid oes amheuaeth, bod “ddeddfau” roedd chwyldro. Pa ben, y bobl neu'r dyfodol yn parhau i fod yn y pren mesur newydd “heb ddim”: Mae hi'n dioddef ac yn dwyn y bai am y troseddau, nad oedd yn ymrwymo, ac, hyd yn oed, os oedd yn erbyn – Doeddwn i ddim yn gallu atal hyn oll.

Ar gyfer troseddwyr sydd ei angen i gyd nonsens hwn er mwyn, i bob sefyllfa unigol i reoli botwm sengl. Mae o fath creu “atebion gwthio-botwm” – Nid yw syniad yn eithaf syml. Yn gweithredu hwn yn cael eu defnyddio ar gyfer ei ymennydd gorau, ar ben hynny, o dan wahanol pretexts,: Mae rhai addo peidio â lladd, eraill yn addo i gyfoethogi, rhywun yn rhoi dim ond yn cymryd rhan mewn hoff waith yn lle hynny neb yn ei garu. Ond yn y diwedd maent yn creu datrysiad botwm, pob un ohonynt yn cael ei gyfeirio yn erbyn unrhyw berson ar y blaned (gan gynnwys yn erbyn y crëwr ei hun) felly, bod “botwm” Mae yn nwylo troseddwyr.

pan fydd un “ddiflas” rheolaethau â tri botwm pob deallus – fe'i gelwir “busnes“.

os “busnes” yn peidio i greu manteision ariannol mawr – busnes wedi troi at y cymorth o ddamweiniau a marwolaethau. Gan y bydd yr olaf yn rhoi anghenus, i gwrdd â'r angen sylfaenol, a hyd yn oed yn barod i weithio am ddim.

“galar” – yma ffynhonnell orau o elw.

Oherwydd y ffocws anogaeth eang “dioddef pobl eraill” Marwolaeth yn teyrnasu ar y blaned a reolir anhrefn, lle mae'r ffurfiant a datblygiad posibl unrhyw lif-cadarnhau bywyd. Oherwydd bod y Byd, lle “menywod” Nid yn fuck gyda chi, Dydw i ddim eisiau i amddiffyn. Onid yw'n?

Braslun gerddorol:

5`Nizza - Mae'n

Liapis Trubetskoy – nafftha

DDT – Pan fydd yr olew yn rhedeg

dogfennu: gofod download
Ddosbarthu yn unol â'r Cytundeb Gofod Cyffredin.